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  汉唐以降，我国人就以勤劳勇敢、充溢才智自居，但中华民族一直是一个无学的民族，有技能但没有科学，没有上升为体系理论的东西。因而，我国人对现代文明的奉献却几乎是零。不管是数学、物理，仍是化学、生物等等现代基础科学理论体系内的有重量的规律、定理、公式，没有一个是我国人发明的，现代的技能，电视、计算机、火车、轿车、飞机、卫星、录音机、拍摄、胶卷等等，没有相同是我国人发明的。和古代我国比较，近千年内，尤其是近代，我国人好像显得分外愚笨，这导致我国在近千年里远远落后于西方。

  英国科学史家李约瑟思考过这样的一个问题，以为是我国有技能但没有科学形成的，但为什么我国只需技能，没有理论呢？李约瑟也没找到答案。我国人自己也思考过这样的一个问题，但我国人传统的思想惯性让我国人离正确答案越来越远。许多学者把我国近千年科学的落后归咎于封建独裁、文明、体系等外在条件，这好像在学术界渐渐的变成了了一致，我国人也幸亏在怒发冲冠的声讨中找到了面子的台阶，为曩昔的失利找到了遮羞布。

  可是，假如那些失利的理由是建立的。那很好，咱们现在不封建了，也引进了西方的先进文明和科学理论，可是，为什么和咱们一起起步的韩国能在短短30年内跻身于发达国家队伍，而咱们从始至终停滞不前呢？假如说韩国的兴起是美国的支撑，但现在韩国的电器、轿车大举占据我国商场，我国人还梦想用商场去换技能，那就是真的蠢到家了。这可是没有一点外在要素影响的自我挑选啊。

  况且，怪封建制度的话，中世纪的欧洲比我国任何年代都要严格；怪独裁的话，希特勒、斯大林年代都发明了科学前进的奇观；怪儒家文明的话，我国人从来就没有像日本、韩国、新加坡等东南亚国家那样虔诚地崇奉过朴实的儒家文明。因而，怪任何外在条件都是勉强的，要怪就怪我国人自己蠢。智商高而智力低，有小聪明没有大才智，计较眼前利益而短少久远眼光。

  当然，五四运动后，受西方教育的影响，有一大批我国人认识到了我国的问题，像鲁迅、等人就把我国人的劣根性看得比较透彻，可是，鲁迅仅仅提出了问题，没有提出处理的办法。

  放眼我国当代，学术界好像依然沉醉在自欺的传统中，没几个人是用心在做学识，大都是为了虚名和金钱在繁忙。但值得幸亏的是，楚渔在一片怒发冲冠的声讨和故弄玄虚的高谈阔论中坚持着镇定理性的脑筋，给我国人开出了一个治愚的药方：改造我国人死板紊乱的思想形式。

  《我国人的思想批评》一书作者楚渔以为：我国落后的终究的原因是落后的思想形式，那些找封建制度、儒家文明、体系替罪的干流说法仅仅掩耳盗铃。我国人思想形式的最大缺点是概念不明晰导致的思想混乱和死板。我国人的传统思想形式也导致我国人不能脚踏实地，导致我国人的狭私。要改造我国人的传统思想形式的办法并不杂乱，能够经过教育和练习手法处理，说穿了，只需始终如一地在日子、作业、学习中坚持概念明晰、会集主题就行了。